Сокровища росписи Ура-Тюбе и забвение мастера Нур-Эддина

В Ферганской долине, особенно в древнем городе Ура-Тюбе, сохранились уникальные образцы стенной росписи, созданные мастерами узора и краски, которые когда-то работали в Бухаре, Хиве и Персии. Эти росписи, выполненные в мечетях Коканда, Ходжента и Анджина, до сих пор поражают своим богатством цветов и оттенков, а также благородством их сочетаний. Для полного восприятия этих росписей необходимо прикоснуться к ним, стереть пыль сырой тряпкой, чтобы краски вновь засияли, как триста лет назад, когда их наносил мастер. Особо выделяется Солнечный мастер, Усто Нур-Эддин, чье творчество, по мнению многих, достигло высшей степени совершенства, приближаясь к музыке в сочетании цветов и форм. Он использовал семь основных тонов и четыре фигуры (квадрат, треугольник, круг и эллипс) для создания бесконечно богатых и радостных образов живого мира, которые, несмотря на их невидимость, чувствовались всеми. В период правления фанатичного ислама, когда изображение живых существ было запрещено, орнамент стал символом условности, возникшим из сочетания корана и геометрии. Усто Нур-Эддин, несмотря на запреты, сумел сохранить и развивать традицию росписи, создавая произведения, которые воспринимались как оживление камня, как будто вдохновляя мертвую геометрию на жизнь. Его стиль был уникальным, сочетая в себе музыкальность и живописность, и он был признан величайшим мастером своего времени. Однако, со временем, его имя стало забываться, а его произведения – утеряны. В книгах его нет, а в устных преданиях его имя звучало все глуше. В старом Коканде, где мечеть ремонтировалась, маляр, не знавший о существовании росписи Нур-Эддина, просто закрашивал карнизы, скрывая творение великого мастера. Постепенно, влияние Нур-Эддина исчезло, и стенная роспись стала просто малярной работой, выполняемой с использованием грубых минеральных и анилиновых красок, заменивших старинную индийскую лазурь и кармин. Мастера стали копировать друг друга, повторяя узоры, но никто не смог достичь уровня гения Нур-Эддина. В конце концов, русские трафареты окончательно вытеснили традиционную роспись, и имя Солнечного мастера было забыто почти совсем. В преданиях о нем говорили, что дети всегда смеялись перед его узорами, что его творчество было настолько живым и выразительным, что оно могло оживить даже мертвый камень. Современные исследователи и туристы, посещающие Ферганскую долину, могут увидеть остатки этих удивительных росписей, но для полного понимания их значения необходимо помнить о гении Усто Нур-Эддина и о том, как его творчество повлияло на искусство росписи в Средней Азии.