Вакханки
Еврипид
Вакханки: Трагедия Еврипида о Дионисе и оргиастах
Трагедия «Вакханки», написанная Еврипидом в Македонии и поставленная в Афинах после его смерти, является частью цикла, включающего «Ифигению в Авлиде». Несмотря на то, что трагедии приурочивались к празднествам Диониса, сюжеты, связанные с этим богом, редко появлялись в них (около 20 из 600 сохранившихся). Предполагается, что предшественником Еврипида был Эсхил, автор не дошедшей драмы «Пенфей». В центре сюжета – фиванская царевна Семела, дочь Кадма, которая стала возлюбленной Зевса. Из-за неразумного желания Семела попросила Зевса явиться во славе и погибла от его молний. Зевс спас недоношенного Диониса, зашив его в бедро, и впоследствии «родил» его. Как божество, Дионис начал свой культ на Востоке и пришел в Грецию, привлекая женщин (вакханок, менад) к оргиастическим празднествам. Мужчины противостояли этому «непристойному» культу, в первую очередь Пенфей, царь Фив, и его двоюродный брат, а также тетки, которые подозревали Семелу в измене смертному, а не богу. В наказание Дионис ослепил царя и отвел глаза его матери и теткам. Существует спор о том, является ли эта трагедия религиозным произведением, прославляющим всемогущество бога, или же это очередная критика богов, которые наслаждаются страданиями людей.